梁龙超 

　　梁龙超，四川省江安县人。1986年大专毕业后在中学任教，后转行作公务员，曾在乡镇和机关多个部门工作，现供职于江安县财政局。2000年前后开始业余创作，有散文、诗歌等作品发表于《中国乡土文学》、《法制日报》、《四川教育》、《宜宾日报》等报刊，并入选《橙花怒放》等选本。系宜宾市作家协会会员。 

　　百竹海山岭逶迤，林竹丰茂。林下，竹根、树根、草根收集又释放一滴滴、一眼眼、一股股山泉水，过长滩子，经会龙桥到底蓬汇而成溪，曰绵溪河。历经沧海桑田，特别是绵溪河不断地冲刷、淤积，造就了一个土肥水美、地势平坦、气候宜人的小盆地，面积近百平方公里。 

　　五里村就坐落在盆地中心绵溪河的臂弯里。 

　　在一个春光明媚的日子，江安作协选择这里开展活动。 

　　村里水泥路宽敞洁净，穿过竹林，弯过山凹，通达农家。农舍鳞次栉比，错落有致：有以杨家大院为代表的川南古民居建筑，粉墙青瓦，风雨上百年，古朴典雅；也有现代风格的砖瓦楼房，其造型各异，时尚新潮。阳光在秧苗和豌豆角上荡漾，映照田畴如画，白鹭翩飞…… 

　　身临这个宜宾市独有的（保存完整的）“中国传统村落”，我们一行人的惊喜则随着嘎嘎的鹅歌鸭鸣叫出了声。从市里来的江文、郎麟这对夫妻作家则不停按下手中镜头，希望首先通过光与影把她描绘？ 

　　搞活动的农家乐选在兰花苑。主人杜大哥满脸热情和气，军人出身，虽年近花甲，却身体硬朗。转业后自行设计、自力更生，历经数十年努力才建成了这幢立材房子。房屋高大轩敞，其色泽造型与紧挨着的杨家大院很相称。垒石为台，围墙设苑。特别难得的是，老夫妻从儿子工作的云南引来无数名贵的兰花，成畦、成盆的种在院坝里，红、白、紫的一串串正开得艳。此外，院子里还种有橙、枣、桂圆以及其他花草，它们蓄势待发，开花结实，一年四季汇报主人的恩泽。门前的老井名长寿泉，清冽可口。 

　　跨过几根田坎，便是夹岸的翠竹，竹林下，绵溪河在无尽地流淌，野生的娃娃鱼、岩鲤、黄辣丁在欢快地游弋,垂钓者在静心打捞大自然的恩赐。同行的几位文友开始指点江山：有的说，该带着孩子来这里下田摸鱼、刷鱼，摘野花、野菜，亲近大自然；有的说，如果在竹林下修造一条石板路，跨河建上几座桥，牵着情人漫步其间，何其快哉！ 

　　确实，要说旅游，五里村就像一位质朴的村姑，还需打扮。但我们已经应该庆幸，在工业为重，农村日益凋敝的当今，能找到这样一个出乎我们意料之外的好去处。曾几何时，这里同很多地方一样，河里流淌的是小造纸厂的污水，鱼虾几近灭绝，臭气弥漫……是时间也是教训让我们关闭了小造纸厂,恢复了一方青山绿水和一方清新的空气。正是大小环境的改善，吸引了外面惊艳的目光，提升了五里村人的自豪感与成就感。 

　　午饭，会烹饪的主人用土鸡土鸭土酒土菜招待我们，真材实料，胜过城里太多！ 

　　在融融春光与恹恹酒意里，午后的阳光更加热情，大家的谈论也更加热烈——文学、人生、事业、爱情……不一而足。兰花苑暗香浮动。一株结满果实的樱桃，即将红熟。树下，作协主席陈明云先生左手悬在空中，仿佛在给几个会员讲解着什么。旁边的桌上，放着一本以他的散文《笛子与箫》命名的盘点2013宜宾文学专辑。 

　　春风拂煦，我们这群如同浑水里游来的鱼群，大口地呼吸着那流动的新鲜空气。我当时很迷惑，怎么头脑越来越迷糊，反倒不得清醒？ 

　　看来，像很多人一样，那天我是真的醉了！ 

　　金仙洞游记 

　　正是一个明丽的春天，在三块碑刚一下车，留耕坝口那远远近近的桃红李白便竞相开放进你的心里，我的妻与几位朋友则更多地沉醉于嫩绿的春色与金色暖阳的交会里。 

　　自古名山僧占多。我们慕名往游的金仙洞，就在坝口南面陡峭的山脊上——那时还未通车，只能学苦行僧步行了。江安的山，眼到很快。按去过的朋友介绍指点，我们还未起坡就看到了：在一壁暗红色山崖下，一座古朴的山庙翼然挺立，但不见仙也不见洞。真正身到，却是脱了几件衣裳，出了一身臭汗才办到的。 

　　稍事休憩，开始参观这个庙。庙是改革开放后募集善款修建的。发起者是一位甘姓老人，以女尼身份建庙，后还俗嫁给了万二爷。这桩婚事因其惊世骇俗曾传扬一时。万二爷是二婚，因其地主成分，“文革”中没少受批斗。其前妻是知识分子，在“文革”中含冤而去。向其打问佛道之事，和蔼慈善，对答如流，俨然得道觉悟之人，了无急躁旷怨之迹。据说，甘、万结合，并未改变其信佛向善，庙里游人不减反增。庙分上下三层，大小十余间，依山随势，飞檐斗拱，颇为壮观。里面供奉有菩萨、玉皇大帝，很显然是中西合璧，佛道并行。 

　　建庙全靠人挑马驮，可以想见信仰的力量与建庙时的艰辛！ 

　　终于看到了金仙所居之洞了。洞是红砂岩壁上自然形成的。洞深不愈五尺，长不足两丈。很久以前的信徒依洞塑仙，仙人红光满面，神采奕奕，大约因此而名。一股清泉，从洞中涌出，流年流月，积水为池，涵养仙风道骨，也滋养了万物。 

　　庙子正上方的半崖中，一株黄桷树，为了撑起一丈来高的身躯，在贫瘠陡峭的岩石上，从上中下、往左中右拼命扎下自己的根，仿佛攀岩爱好者攀援的手足、腰间的救身绳以及抓牢岩石的铁爪。其中一条根，通过多年跋涉，终于在一个伟大的时刻抵达了洞中这股蕴含禅意的泉水——它一头扎进水池里，再也不愿离开……一个朋友说:看这根黄桷树!显然,他是把树根当做树干了。头一次看到，我很震撼，也差点儿“本末倒置”，只为这条根比树干还大一倍，从崖上悬空挂下，长约丈余，极为端直，完全可以为梁为栋——往崖上瞧，离水越远离树越近，根反而越变越小，其虬曲匍匐状与其他树根并无二致。按佛家理，四大皆空。本即是末，末即是本，世事何必过于纠缠较真？一念至此，我终于没有向朋友点破。 

　　那天拜访金仙洞的人很多。素席廉价可口。从城里到金仙洞来回50来里，多数人与我们不同，选择了纯粹走路，像鱼一样游过南屏山那绿色海洋，卸下身心的赘物，沿路捡拾上天赐予的意外和惊喜。据一位熟识的朋友讲，他们两夫妇每周两次来回，坚持了两年了，胃病也不治而愈。 

　　夕阳西下，我们踏上了下山的归途。仿佛沾了仙气，一行人腾云驾雾般便走下坝口。秧苗已转青，农人在辛勤耕耘，如同佛家、道家的坚守，他们其实不也是在做别一样的修行？！