作者：詹国枢

　　詹国枢，1949年生，四川人。大学学历，高级记者，教授。资深媒体人。1996年任经济日报编委，副总编辑。2006年任人民日报编委兼海外版总编辑。中南财经政法大学兼职教授。第十一届全国政协委员、外事委员会委员。多次获全国好新闻一等奖，并获新闻界最高奖——范长江奖。享受国务院政府特殊津贴。主要著作：《没有热点的世界》、《活得有滋有味》、《包学幽默》、《走向小康》。《财政文学》特邀作家。

　　老詹在报社工作，房子是单位分的，说大不算大，说小嘛当然也不算小，够住就行了，我和老伴，已经非常知足。

　　不过，此一房子之外，还有一幢大房子，非常宽敞，相当通透，住在里面，舒服极了。

　　什么什么，您还有幢大房子？在哪个小区？花了多少钱？啥时让我们也去参观参观？

　　好的好的。不过，老詹这大房子嘛，虽然的确是好大一幢，非常宽敞，可您没法参观，也见不着。因为，那房子就建在老詹的胸膛里呢！

　　说到这里，各位明白了吧？老詹说的大房子，并非现实的而是虚拟的大房子！

　　老詹以为，人这一生，与其费尽九牛二虎之力，积攒几十年辛苦钱，拼了老命去购买一幢大房子，不如多花些心思，加强加强修养，陶冶陶冶性情，在心灵深处，建一所真真正正的“大房子”，让自己这颗心在里面住得宽宽敞敞，踏踏实实！

　　这无形的“大房子”建好了，您这一辈子嘛，别的咱不敢说，起码，心情是舒畅的，每天是愉快的，再穷再苦再不顺，碰到再多的曲折磨难，您也会过得高高兴兴，踏踏实实。

“大房子”该怎么建呢？

　　要说一般居所嘛，五彩缤纷，花里胡哨，您爱怎么建怎么建，但要在心灵深处建造一所“大房子”嘛，以下三个要素，恐怕必不可少。

　　其一，善良。

　　善良，是人类所应追求诸种品性中最重要的品性，也是人生在世最能打动别人也最能让自己感动的美好品德。善良的人，遇事总是往好处想，不但把结果往好处想，而且把事情的当事一方往好处想，他明明知道对方可能是有两种态度的，但他只取其善而不是恶的态度，这样想，这样做，不但善待了他人，其实同时也善待了自己。

　　善良了，房子才宁静，才能有纯净的空气滋养心灵，让它质朴纯洁。

　　其二，豁达。

　　豁达就是宽容，就是大度，就是想得开，就是什么事都不往窄里想而是往宽里想，不是往眼前想而是往长远想。豁达之人，没有什么事是要钻牛角尖的，没有什么事是要斤斤计较的。大度能容天下难容之事，再大的事，也不往心里去，再大的事，也一笑置之。

　　豁达了，房子才宽敞，才能有足够的空间放飞心灵，让它自由徜徉。　　

　　其三，幽默。

　　幽默是对现实人生的一种超脱，是对严重事态的一种看淡，也是对直来直去的处事方法的一种灵活转弯。幽默之人，不是没有看出问题所在，不是要向对方服软认输，而是以超乎问题之外的态度，在更高层次上去调节和处理问题，轻松调侃时，哈哈一笑间，事物已在不知不觉中改变方向，在幽默之人的超然掌控之下，改变了方向。

　　幽默了，房子才通透，才能有流动的空气吹拂心灵，让它永远鲜活。

　　没错儿，性格和心胸，几乎是先天生就，爹妈给的，但是，通过后天努力，不断地有意识地努力，肯定可以有所进步，大大改善。　

　　既然如此，那就用我们的一生努力，去锻造和培养自己善良、豁达和幽默的品性吧，在心灵深处，建一所结结实实、宽宽敞敞的“大房子”。

　　　这是非常值得的。起码，比购置一所现实的“大房子”，更加值得。

老詹是个体验派

　　 俺这人比较皮实，抗击打能力挺强，甭管碰到啥挫折啦、委屈啦、痛苦啦、不顺心啦，一般情况，不会起急，也不生气，当然，更不会沮丧。来就来了呗，坦坦荡荡，大大方方迎上前去，该咋着咋着，兵来将挡，水来土掩，没关系，没什么大不了的。

　　若问：老詹为啥有这般心态？答曰：因为俺是个体验派。

　　啥叫体验派呢？我认为，人生嘛，就是一过程，一体验。确切地说，就是一段体验的过程。无论酸也好，甜也罢，痛苦也好，欢乐也罢，都是体验。人这一生，就是由各式各样的体验，焊接而成。

　　既然如此，碰到事儿，您不妨以“体验派”的心理，从容应对。什么委屈啦、挫折啦、痛苦啦、不顺心啦，统统当作一种难得的绕不开的体验。

　　既然是体验，既然已经来了，干脆，硬着头皮迎上前去，放平身子，认认真直去体验好了。

　　——您要打击我吗？那好，俺就来体验体验受人打击后究竟是啥滋味吧！

　　——日子不好过吗？那好，咱就来体验体验不好过的日子到底怎么过吧！

　　——自己受委屈吗？那好，我就来体验体验受委屈的心情有多么难过吧！

　　一个又一个过程，您都体验了，经过了，并且在体验中像铁锤击打焠了火的铁块一样，变得结实了，精彩了，那么，您这一生，不也就精彩了吗？

　　比如说吧，这位老兄，您想打击我、刁难我、委屈我，想让我过得窝囊、过得不精彩吗？嘿嘿，对不起，这不反倒成全了我，让我在打击、刁难和委屈中过得更加充实、更加精彩吗？

　　越说越绕了，还是举例吧。

　　那年，到乡下采访，一不小心，左手腕摔成S形，断了！当时那个疼啊，汗如雨下，全身湿透。迅速送至医院，骨科主任说，我得给你重新复位、拉直。不过，这非常疼，可以打麻药，但最好不打，你看打还是不打？我一秒也没犹豫道，不打，拉吧。心想，不就是一疼痛吗？体验体验，人到底能够经受多么剧烈的疼痛吧。万一世界大战打起来，敌人俘虏了去，严刑拷打，老詹吃不吃得消，会不会当叛徒呢？未等俺想那么多，骨科大夫和与我同行的小雷，一个壮实得像牛犊的小伙子，一边一个，拔河似的抓住我的肩膀和手腕，“嘿”地一声，使劲儿往两边硬拽死拖！哎哟哎哟，啊啊啊啊！俺本想像李玉和、王孝和一般坚强，无奈不知哪根筋颇不争气，竟然不由自主大声嘶喊起来，引得一楼道的人都跑来围观，以为外科出了命案。当时，脑子里只剩下俩字：体验，体验，体验……心想，扛得住就认真体验，真扛不住了，上帝可怜见，会让俺痛昏死过去，休息休息，不再体验，那俺不就连疼不疼都不晓得了，有啥可怕的呢？

　　上帝真是残忍呀，这家伙硬是铁石心肠，不下命令，一直叫俺一人死扛硬顶，强行忍着，度过了那终身难忘相当漫长的五分钟！当然，也是从来没体验过的异乎寻常的五分钟。

　　精彩吗？精彩极了！

　　自那以后，曾经沧海，俺再不怕身体上任何刺激和疼痛，什么刀伤擦伤，稀松平常，什么打针验血，小菜一碟。如此一体验派高手老詹，岂能经不起这么一点风风雨雨？嘿嘿，笑话！

碰到打击“三个要”

　　 人这一生，谁敢拍胸脯说，不会受一点挫折，遭半点打击？

　　打击来了怎么办，您，有没有足够的承受力？

　　言谈及此，不由想起汶川地震。那一场轰隆隆隆从天而降、自地而起的巨大灾难，令多少人妻离子散，家破人亡！有多少人间悲剧，眨眼之间，骤然发生！

　　记得地震过后不久，有央视记者到绵阳体育中心采访，询问一中年女子，家里情况怎么样了？女子一脸木然，双目发呆，喃喃地说，老公死了，儿子死了，公公婆婆，全都死了，房子也塌完了！除了我，啥子都没得了！

　　唉唉，那悲哀，那绝望，那无助的眼神，看了实在令人揪心，让人同情！

　　生活中，骤然而至的巨大打击，常常会使当事者一时回不过神来，发懵，发木，精神恍惚，痛不欲生。目睹此情此景，不由扪心自问，老詹呀老詹，您可别置身事外，假如，事情发生在自个儿身上，您也碰到灾难，到底怎么办？有没有这个承受力？怎样应对突如其来的打击？

　　一边自我发问，一边寻找答案。人在遭受打击后，到底应该如何应对呢？琢磨良久，我得出结论，最明智的态度就是“三个要”。

　　其一，要接受。

　　其二，要应对。

　　其三，要放下。

　　先说要接受。人碰到意外挫折，本能的第一反应是坚决排斥，不肯接受。北川中学校长在抢救瓦砾中的学生时，反复说的一句话是，同学们，孩子们，你们一定要接受呀，千万不要反抗，老师一定会来救你们的！是呵，事情已经发生，无可更改，想不通也好，痛苦万分也罢，你唯一无可选择的选择，就是接受！“存在即合理”，此话确是真理呢。再突然再离奇再不公平的事情，降临头上，您只有接受，别无选择。

　　第二，要应对。应对就是想办法，找出路。电视中看到，北川山村一位何姓农民，震后没几天，回到老家，与妻子一道，整理废墟，重建家园。何大哥说，儿子死了，房子垮了。现在要做的事情，就是把房子修好，地种下去。以后再生个孩子，好好养大，像养第一个那样，再苦再累再穷，也要供孩子念书……这就是应对，就是积极乐观的人生。

　　第三，要放下。接受了，应对了，这一页哪怕再沉重再痛苦，印象再深，再刻骨铭心，您早迟得将它翻过去，一定要提得起，放得下，甚至，在一定时间和一定程度上，还得将它忘记掉！放不下就想不开，想不开就要出毛病，身体和脑子都会出毛病。心理学有“选择性失忆”一说，话是一句，却是我们应当终身修练的一门功课。

　　据老詹观察，生活中，凡承受力较弱，经不住打击者，往往毛病就出在做不到这“三个要”。

　　——有的人，碰到打击，脑子里翻来复去想的是“怎么会是这样呢？”“为什么恰恰轮到我呢？”实在想不通，真是想不通呀——此乃“不接受”也。

　　——有的人，一遇打击就麻木了，呆滞了，心灰意冷，啥也不想干，连饭也不想吃，水也不想喝，管它三七二十一，干脆破罐破摔算了——此乃“不应对”也。

　　——有的人，事后老是后悔，夜里总在琢磨，“唉，假如当时怎么怎么就好了。”“嗐，早知是这样，当初就不该如何如何呀！”——此乃“不放下”也。

　　“三个要”，话是一句，只几个字，真正做到，确实很难。

　　但是，再难也得做。因为，你别无选择。